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耆童彻底按捺不住激动的心情,他迫切的拿出乐器,要来印证一番。
结果确实变化多端,他的灵感也随之层出不穷,很快就吸收了鲲鹏提供的后世思路,很多东西还可以举一反三,比如他竟然直接完善和推导出了七音,也就是增加了‘变徵’‘变宫’。
鲲鹏、长乘也被耆童感染,大家都很热切的探讨音乐之‘道’,对于一些乐理知识也都有了很大进步。
那《洛书》果然神奇,不知何时也参与其间,鲲鹏向来知道它神奇,可也不知道《洛书》竟神奇至斯啊,他不由得更加全身心的投入进来。
原来,角、徵、宫、商、羽这五个音阶分别被赋予了五行的属性:木(角)、火(徵)、土(宫)、金(商)、水(羽)。
宫属喉音,也为长夏音,五行为土(五脏为脾)、主化,为五音之首,其音极长极高极热;
商属齿音,也为秋音,五行为金(五脏为肺)、主收,其声次长次高次热;
角属牙音,也为春音,五行为木(五脏为肝)、主生,其声长短高下冷热之间。
徵属舌音,也为夏音,五行为火(五脏为心)、主长,其声次短次下次冷;
羽属唇音,也为冬音,五行为水(五脏为肾)、主藏,其声极短极下极冷。
五音分属五行,五音可以调节五脏,五脏有五志(情志),怒、喜、思、忧、恐,分别与肝、心、脾、肺、肾对应.........................
鲲鹏、耆童各需所需,取长补短,又有《洛书》推演,配合的着实不错,一条条有用的信息被推导出来。
五行是顺四季之气而生。五音刚逆五行之序而传。相反相成,错综变化。
顺行则为五行立体,逆行则为五行之用。五音逆行之理,是祖还易象之意,亦即先后天八卦之理。
后天八卦图(即《洛书》)中,也是乾居首而逆转,自乾兑之金旺于西方,次转为离火旺于南方,又次转为震巽之木旺于东方,再次转为坎水旺于北方,而土旺于四季,所以退艮坤以后终、因此五音逆五行亦合于后天八卦之序。
鲲鹏和耆童聊得火热,他们思想不断碰撞,灵感不断迸发,成果不断产生,鲲鹏在《洛书》和前世记忆的辅助下,领悟出了五音与五行、后天八卦等等的关联,当真是收获巨大!
而且鲲鹏此举对‘乐道’的发展进程产生了巨大的推进作用,把后世无数年
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